Кельтские мифы

Кельтские мифы пережили века. Лучше всего наследие кельтской мифологии сохранилось в Ирландии. Письменная ирландско-кельтская литература возникла уже в конце VI века, но сохранилось лишь несколько рукописных фрагментов, относящихся примерно к 1100 году. Самым ранним из дошедших до нас ирландских мифологических манускриптов является Book оf the Dun Cow (Книга Серой Коровы). Ее христианским автором был некий Мэлмури, убитый викингами в его соборе в Клонмакнойсе в 1106 году. Читать полностью »

Кельтские сказители

Согласно Диодору, барды играли весьма важную социальную роль: их нанимали для создания поэм во славу покровителей, но также и для осмеяния их врагов. Они, к тому же, излагали циклы мифов и легенд о знатных кельтских героях во время пиров, плясок и любовных утех, которые обычно, следовали за дневными охотами или сражениями.  Диодор отметил, что барды «изъясняются редкими слотами либо загадками, обозначая те или иные вещи смутными намеками и произнося одно слою, когда на деле они разумеют совсем иное; они также всячески восхваляют собственные таланты и всячески принижают чужие». Читать полностью »

Здание кельтского храма

Оно расширилось, став каменной, более прочной и, вероятно, более импозантной версией кельтского храма. Значительная ширина и глубина сохранившихся фундаментов позволяют предположить, что тут была возведена Высокая башня, окруженная, как и многие римско-кельтские храмы, крытой галереей. Здесь нашли куски кровельной черепицы, а также фрагменты ярко-красной стенной штукатурки, покрывавшей здание снаружи. Читать полностью »

Назначение постройки

Раскопки окружающего двора подсказали подлинное назначение и примерную датировку этой более ранней постройки. Тут нашли остатки вотивных (обетных) приношений, овечьи и свиные кости, зачастую сосредоточенные вокруг выжженных зон, кельтские монеты (на основе которых первую постройку и соответствующие ритуалы можно датировать периодом с 50 г. до н. э.), а также предметы конской упряжи и оружие. Читать полностью »

Ключи к разгадке

Возможно, типологически этот храм был близок тому, фундаменты которого открыли при археологических раскопках на острове Хэйлинг в Хэмпшире (Англия) во второй условия 1975-1976 годов весьма благоприятствовали этому открытию, поскольку в результате засухи посевы, обычно плотно закрывавшие остатки архитектуры, получали гораздо меньше влаги и чахли. Поэтому (при взгляде сверху) проступили более темные пятна, или «посевные линии, разметившие перепады рельефа между фундаментом и почвой. Читать полностью »

Мрачная находка

Но самая мрачная находка ожидала археологов у входа в святилище: в ниши портика были вставлены черепа, вероятно, побежденных противников. Головы явно были не просто военными трофеями. Кельты, судя по всему, поклонялись им, считая священными. Головы становились символом божественных, сверхъестественных сил и защищали от воздействия злых сил как отдельную личность, так и племя в целом. Их также ассоциировали с врачеванием, плодородием, молодостью и процветанием. Читать полностью »