Оно расширилось, став каменной, более прочной и, вероятно, более импозантной версией кельтского храма. Значительная ширина и глубина сохранившихся фундаментов позволяют предположить, что тут была возведена Высокая башня, окруженная, как и многие римско-кельтские храмы, крытой галереей. Здесь нашли куски кровельной черепицы, а также фрагменты ярко-красной стенной штукатурки, покрывавшей здание снаружи.

Вход же в храм был оформлен портиком. Не осталось ничего, что позволило бы распознать, какому именно божеству здесь поклонялись, в аналогичном же по типу святилище, раскопанном в Галлии, сохранилась надпись, обращенная к римско-кельтскому богу войны Марсу-Муллону.

Интересно отметить, что от римского периода здесь осталось гораздо меньше вотивных приношений. Таким образом, обновленное здание стало скорее символом господствующей римско-кельтской культуры, а не средоточием местных, исконно британских религиозных ритуалов. Но в любом случае новые данные, полученные в результате раскопок на Хэйлинг-Айленде не только выявляют кельтскую архитектурную и религиозную традицию как таковую, но и свидетельствуют о том, что она получила очевидное продолжение и в период римского владычества.