Аксессуары одежды, как мужской, так и женской (броши, нашейные обручи и подвески, браслеты), изготовлялись из ценных металлов. Золото, серебро и бронза отливались в плоских формах, а полученные заготовки иной раз сплетали одну с другой, дабы максимально усложнить композицию; обручи нередко составлялись из полых трубок.

Тонко украшенные детали конской упряжи, застольные чаши, мечи, щиты и шлемы отражают те битвы и пиршества, о которых идет речь в мифах и легендах. Места религиозного поклонения тоже важные источники находок исчезнувшего Кельтского искусства. Святилища чаще всего располагались у воды, что было для кельтов весьма характерно. Они воспринимали воду как некую волшебную зону, где жили боги , великаны и чудовища, которые время от времени оттуда являлись. По всему кельтскому миру археологи раскрыли немало следов религиозных обрядов близ колодцев , ручьев , горных потоков, рек и озер.

Обнаруженные кое-где большие узорчатые рога из бронзы дают возможность предположить, что музыка играла весьма важную роль в кельтских ритуалах Мы достоверно знаем , что кельты бросали в священные потоки, реки , озера и моря разнообразные предметы в качестве приношений водным божествам . Во многих местах, в том числе в Темзе у Уондсворта и в реке Уитэм близ Линкольна, найдены бронзовые шлемы и шиты , каменные рельефы и кости жертвенных животных.

Несколько колодцев для жертвоприношений (с аналогичного рода предметами) были раскопаны в Дании , а в болотах в устье Сены во Франции нашли целую коллекцию деревянных скульптур. Богиня источников Секвана, к имени которой восходит название самой этой реки, почиталась как целительница, и эти скульптуры являлись, вероятно, приношениями данному божеству. Определенные предметы также кидали в воду, дабы призвать богов навредить какому — то конкретному врагу.