Одним из важнейших бытовых предметов у кельтов был котел. Его не только использовали в повседневной жизни, для варки мяса или подогрева воды, но и применяли в друидических обрядах. В одной из ирландских легенд котел является атрибутом бога-друида Дагды; последний же считался прародителем всех ирландских богов, равно как и всего ирландского народа.

Котел был и символом изобилия. Кельты верили, что на том свете в каждом пиршественном зале стоит отдельный сосуд, который служит неисчерпаемым источником пищи. Котлы ассоциировались также со смертью и возрождением к новой жизни. В валлийской мифологии упоминается, в частности, волшебный котел, способный

оживить погибших воинов. Кельты часто использовали котелки в погребальных обрядах, помещая один из них в подземной камере рядом с умершим, дабы последний смог с его помощью подкрепиться в мире ином.

Сам котел тоже мог стать сакральным приношением. Так, в 189 1 году в торфянике близ Гундеструпа (Дания) был найден большой сосуд, который принято датировать I I или 1 веком до н. э. Он является одним из самых известных сокровищ кельтской цивилизации. Гундеструпский котелок изготовлен из тринадцати плотных серебряных пластин, изначально покрытых листовым золотом, И снаружи богато украшен рельефной чеканкой с изображениями целого ряда божеств с шейными обручами, а внутри — несколько небольших мифологических сцен.